Texte byzantin

Évangile de Jean 1,1-7, manuscrit du Codex Alexandrinus.

Depuis Griesbach[1] (1775) et Michaelis[2] (1802), les spécialistes de la critique textuelle identifient quatre grands types ou familles de texte de Nouveau Testament : alexandrin, occidental, césaréen et byzantin[3],[4].

Le texte byzantin fut transmis par la grande majorité des manuscrits (80 %), dont plus de 5 500 manuscrits grecs existants, appelés aussi le Texte majoritaire. Ce texte fut utilisé par Érasme et Robert Estienne pour établir le texte reçu (textus receptus). Cela est indiqué par M {\displaystyle {\mathfrak {M}}} or Byz.

Le texte byzantin est représenté par:

Signe Nom Date Contenu
A (02) Codex Alexandrinus c. 400 Évangiles
C (04) Codex Ephraemi Rescriptus Ve siècle Évangiles
W (032) Codex Washingtonianus Ve siècle Matt 1-28; Luc 8,13–24,53
P (024) Codex Guelferbytanus A VIe siècle Évangiles
Q (026) Codex Guelferbytanus B Ve siècle Luc–Jean
061 Ve siècle 1 Tim 3:15-16; 4:1-3; 6:2-8
Ee (07) Codex Basilensis VIIIe siècle Évangiles
Fe (09) Codex Boreelianus IXe siècle Évangiles
Ge (011) Codex Seidelianus I IXe siècle Évangiles
He (013) Codex Seidelianus II IXe siècle Évangiles
L (020) Codex Angelicus IXe siècle Actes, CE, Épitres pauliniennes
V (031) Codex Mosquensis II IXe siècle Évangiles
Y (034) Codex Macedoniensis IXe siècle Évangiles
Θ (038) Codex Coridethianus IXe siècle Évangiles (sauf Marc)
S (028) Codex Vaticanus 354 949 Évangiles

Autres manuscrits

Matthieu 15,6
  • τον λογον — אa, B, D, Θ, 700, 892, 1230
  • τον νομον — א*, C, 084, f13, 1010
  • την εντολην — K, L, W, X, Δ, Π, 0106, f13, Minuscule 33, 565, 1009, Byz

Notes

  1. Cf. Griesbach et Gabler (dir.), Opuscula Acadenzica,, vol. 1, , thèse de doctorat, « Dissertatio Critica de Codicibus Quatuor Evangeliorum Origenianis (pars prima) », p. 239, puis Griesbach et Schulz (dir.), Prolegomena in Novum Testamentum, vol. 1 (réimpr. 3e), lxx et suiv.
  2. Michaelis et Marsh (dir.), Introduction to the New Testament, vol. 2, Londres, F. & C. Rivington, (lire en ligne), p. 173 et suiv.
  3. D’après Frederic Kenyon, Our Bible & the Ancient Manuscripts, Eyre & Spottiswoode, (réimpr. 4e, 1939)) (lire en ligne).
  4. D’après James Strong et John McClintock, The Cyclopaedia of Biblical, Theological and Ecclesiastical Literature, New York, Harper and Brothers, 1867-1887 (lire en ligne), « Recensions Of The New Testament ».

Bibliographie

  • Bruce M. Metzger, A Textual Commentary on the Greek New Testament: A Companion Volume to the United Bible Societies' Greek New Testament, 1994, United Bible Societies, Londres & New York, pp. 7*-9*, 15*-16*.
  • Bruce M. Metzger, Bart D. Ehrman, The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration, Oxford University Press, 2005.
  • Zane C. Hodges, Arthur L. Farstad, The Greek New Testament According to the Majority Text, Thomas Nelson Publishers, Nashville, 1985. (ISBN 0-8407-4963-5).
  • Maurice A. Robinson, William G. Pierpont, The New Testament in the Original Greek - Byzantine Textform 2005, Chilton Book Publishing. (ISBN 0-7598-0077-4) (Lire en ligne).
  • Daniel B. Wallace, Some Second Thoughts on the Majority Text, Bibliotheca Sacra, vol. 146, 1989, p. 270-290.

Liens externes

  • R. Waltz, The Byzantine Priority Hypothesis
  • Edward F. Hills, « The King James Version Defended », sur Bible Believers (consulté le )
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