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Rıza Tevfik Bölükbaşı

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Rıza Tevfik Bölükbaşı

Rıza Tevfik Bölükbaşı (le premier à gauche), ici en 1920, parmi les signataires ottomans du traité de Sèvres : Rıza Tevfik, Damat Ferid Paşa (grand vizir), Hadi Paşa (ministre de l'Éducation) et Reşid Halis (ambassadeur).

Biographie
Naissance	1869 Svilengrad
Décès	31 décembre 1949 Istanbul
Sépulture	Cimetière de Zincirlikuyu
Nom dans la langue maternelle	Rıza Tevfiak Bölükbaşı
Nationalité	turque
Formation	Lycée de Galatasaray
Activités	Poète, homme politique, philosophe

Autres informations
A travaillé pour	Université d'Istanbul

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Rıza Tevfik, appelé Rıza Tevfik Bölükbaşı depuis l'adoption de la Loi turque sur les noms de famille en 1934, né en 1869 et mort le 31 décembre 1949, est un philosophe, poète et politicien turc, membre de l'ordre religieux bektachi et franc-maçon.

Politique

En 1907 il adhère au Comité Union et Progrès (CUP), et est élu député de ce parti pour Edirne à la Chambre des députés (Parlement) de l'Empire ottoman en 1908. En 1911 il quitte le CUP pour adhérer pour un moment au nouveau parti libéral d'opposition, fortement opposé à la participation de l'Empire ottoman à la Première Guerre mondiale. Après la chute du CUP et la défaite ottomane lors de la première guerre mondiale, il est ministre de l'éducation dans plusieurs gouvernements (11 novembre 1918 – 12 janvier 1919). Il est nommé par le Sultan au Sénat, dont il devient le président par deux fois (24 mai – 18 juin 1919 et 31 juillet – 21 octobre 1920). Il est connu pour être l'un des signataires ottomans du traité de Sèvres.

Franc-maçonnerie

Il est initié en franc-maçonnerie à Salonique en septembre 1908 dans la loge « Perseverancia » n^o 292, du Grand Orient espagnol^[1] et il est grand-maître de la première obédience indépendante turque^[2], le Grand Orient ottoman, de 1918 à 1921^[3].

Notes et références

(en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Rıza Tevfik Bölükbaşı » (voir la liste des auteurs).

↑ Thierry Zarcone, Le croissant et le compas, Islam et franc-maçonnerie, de la fascination à la détestation, Dervy, Paris, 2015, p. 308.
↑ Thierry Zarcone, Le croissant et le compas, Islam et franc-maçonnerie, de la fascination à la détestation, Dervy, Paris, 2015, p. 17.
↑ Thierry Zarcone, Le croissant et le compas, Islam et franc-maçonnerie, de la fascination à la détestation, Dervy, Paris, 2015, p. 160.