Jacques Bouveresse

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• 2020a « L’héritage religieux de Gottfried Keller. Entretien avec R. Imbach sur le livre de Jacques Bouveresse Le danseur et sa corde » Revue de Théologie et de Philosophie, tome 152-3 (2020-3)
• 2020b. « Dialogue avec Jacques Bouveresse », avec Isabelle Delpla, Emmanuel Pasquier, Olivier de Frouville, Bruno Gnassounou et Benjamin Bourcier, Éthique, politique, religions, n° 16, 2020 – 1, Mythes de l'intériorité, du métaphysique au politique ? p. 25-70
• 2020c. « Que signifie traiter les animaux avec humanité ? Karl Kraus, Rosa Luxemburg et le désastre de la Grande Guerre », Le Monde diplomatique, octobre 2020
• 2020d. « A Conversation between Jacques Bouveresse and Hilary Putnam [2001] », The Monist, 103 (4), octobre 2020, p. 481–492
• 2019a. Préface à : Serge Cospérec, La Guerre des programmes, 1975-2020 : l’enseignement de la philosophie, une réforme impossible ?, Lambert-Lucas, 2019
• 2017a. « Pour une rationalité écologique. Entretien avec Jacques Bouveresse autour de son livre Le mythe moderne du progrès, avec J-M. Fleury et J-J. Rosat », Agone, 61, Démythifier la Raison, 2017
• 2015a. « Tyrannie de la science ou liberté par la science », Opuscules.fr.
• 2015b. « Le langage, la logique et la philosophie », dans Autour de 1914-1918, nouvelles figures de la pensée. Sciences, Arts et Lettres (Colloque annuel du Collège de France 2014), Antoine Compagnon (dir.), Odile Jacob,
• 2014a. « Kraus en 2014. Trois interventions » [« Kraus, un auteur d’avenir ; entretien avec Gerald Stieg » — « Le Carnaval tragique (1914-1918) — « Le chef-d’œuvre submergé du théâtre du xxe siècle »), Opuscules.fr.
• 2014b. « La religion, la vérité et les raisons de croire », Opuscule.fr.
• 2014c. « Quelques remarques sur les relations entre le "principe de contradiction", le "principe de raison" et le "principe du meilleur" chez Leibniz », dans Leibniz et le principe de raison, Jean-Matthias Fleury (dir.), Publications du Collège de France, 2014, [lire en ligne]
• 2013a. « Do we need Truth ? », in J. Bouveresse, Why I am so very UnFrench, and Other Essays, 2013
• 2013b. « Langage et illusion », in J. Bouveresse, Études de philosophie du langage, 2013
• 2013c. « Carnap, Cavaillès, le Mouvement de la jeunesse allemand et la montée du nazisme », in J. Bouveresse, À temps et à contretemps, 2013
• 2013d. « Raison et religion : en quoi consiste le désaccord et peut-il être traité de façon “rationnelle” ? », in J. Bouveresse, À temps et à contretemps, 2013.
• 2013f. « Martial Gueroult et la philosophie de l’histoire de la philosophie », in J. Bouveresse, Qu’est-ce qu’un système philosophique ?, 2013.
• 2013g. « Roman et démocratie », Opuscules.fr, 2013.
• 2012a. « Ce que des auteurs infréquentables ont à dire à ceux qui ne veulent pas leur ressembler », Agone, no°48, avril 2012, « La philosophie malgré eux ».
• 2012b. « Promesses et dangers de la “société scientifique”. Les inquiétudes de Bertrand Russell », in : La Science et le Débat public, Actes Sud/IHEST, collection ‘Questions vives’, 2012, p. 25-80. Repris dans J. Bouveresse, À temps et à contretemps, 2013.
• 2011a. (avec Yann Schmidt) « Entretien. À propos de Que peut-on faire de la religion ? », ThéoRèmes, 1, « Wittgenstein et le religieux », [lire en ligne]
• 2011b. « Préface » à : Georges Canguilhem, Œuvres complètes, tome 1 : Écrits philosophiques et politiques (1926-1939), Vrin
• 2011c. « Y a-t-il des universitaires européens et peut-il y en avoir ? », Passages d’encres, no°42 (mars 2011), Jean-Pierre Faye (dir.), Le grand danger. — Repris sous le titre : « La philosophie nationale et l’esprit européen » dans J. Bouveresse, À temps et à contretemps, 2013.
• 2011d. « Les intellectuels, l’objectivité, la propagande et le contrôle de l’esprit public (Kraus, Orwell) », in Marie-Claire Caloz-Tschopp (dir.), Penser pour résister. Colère, courage et création politique, L’Harmattan, p. 27-46. — Repris sous le titre « Karl Kraus, George Orwell et Noam Chomsky. Les intellectuels, l’objectivité, la propagande et le contrôle de l’esprit public » dans J. Bouveresse, À temps et à contretemps, 2013.
• 2011e. « Préface à Hubert Krivine, La Terre, des mythes au savoir, éditions Cassini ; repris sous le titre « Ce dont la réalité décide. Remarques sur la vérité dans les sciences », Opuscules.fr.
• 2011f. « Que peut-il rester de la philosophie après La Syntaxe logique ? », in J. Bouveresse, Les Lumières des positivistes, Agone, 2011 (version modifiée et augmentée de 2009d [« Logical Syntax, Quasi-Syntax, and Philosophy »])
• 2011g. « Rudolf Carnap et l’héritage de l’Aufklärung », in J. Bouveresse, Les lumières des positivistes, Agone, 2011. — Traduction partielle en anglais : « Rudolf Carnap and the legacy of Aufklärung », in Pierre Wagner (ed.), Carnap’s Ideal of Explication and Naturalism, Palgrave Macmillan, 2012 ; reprise dans Why I am so very unFrench, and Other Essays, 2013.)
• 2010a. « Bertrand Russell, la science, la démocratie et la “poursuite de la vérité” », Agone, no°44, « Rationalité, vérité et démocratie », p. 73-106.
• 2010b. (avec Noam Chomsky et Daniel Mermet) « Dialogue sur la science et la politique », Agone, no°44, « Rationalité, vérité et démocratie », p. 123-148.
• 2010c. « Chomsky devant ses calomniateurs », Préface à : Noam Chomsky, Raison et Liberté. Sur la nature humaine, l’éducation et le rôle des intellectuels (Agone), p. VII-XXXV.
• 2009a. « Le philosophe, les médias et les intellectuels », Entretien avec Thierry Discepolo, Agone, n° 41-42.
• 2009b. « Helmholtz et la théorie physiologique de la musique », in Stanislas Dehaene et Christine Petit (dir.), Parole et musique. Aux origines du dialogue humain, Odile Jacob, p. 27-58.
• 2009c. « Santé et maladie dans la philosophie et dans la vie », Cités, n^o°38, p. 149-168. — Traduction allemande : « Gesundheit und Krankheit in Philosophie und Leben », in Gunter Gebauer, Fabian Goppelsröder, Jorg Volbers (dir.), Wittgenstein – Philosophie als „Arbeit an Einem Selbst“, München, Wilhelm Fink verlag, 2009, p. 55-82.
• 2009d. « Logical Syntax, Quasi-Syntax, and Philosophy » in Pierre Wagner (éd.), Carnap’s “Logical syntax of Language”, Palgrave Macmillan, p. 167-183.
• 2009e. « Préface » à Karl Bühler, Théorie du langage (Agone), p. 9-19.
• 2008a. « L’éthique de la croyance et la question du poids de l’autorité », in Antoine Compagnon (dir.), De l’autorité, Odile Jacob, p. 257-285.
• 2008b. « “Au commencement était la presse…”. Le pouvoir des médias et la rébellion de Karl Kraus : une leçon de résistance pour notre temps ? », Agone, n^o°40, p. 201-230.
• 2008c. « Le besoin de croyance et le besoin de vérité », Agone, n^o°38/39, p. 281-306.
• 2008d. « Le problème de l’application du calcul des probabilités : Schlick, Feigl, Natkin et al. », in Jacques Bouveresse et Pierre Wagner (dir.), Mathématiques et expérience, Odile Jacob.
• 2007a. « Goethe et Lichtenberg : le bleu du ciel, les ombres colorées et la nature de la couleur », Téchnè, n°26, p. 20-36.
• 2007b. « Kraus, le monde intellectuel et la presse », in Evelyne Pinto (dir.), Pour une analyse critique des médias. Le débat public en danger, éditions du Croquant ; repris dans Satire et prophétie : les voix de Karl Kraus, Agone, 2007.
• 2007c. « Robert Musil, la puissance du faux et la valeur du vrai », in Jacques Bouveresse, Peut-on ne pas croire ?
• 2007d. « Genauigkeit und Leidenschaft : Das Problem des Essays und des Essayismus im Werk Robert Musils », in Mathias Luserke-Jaqui und Rosemarie Zeller (dir.), Musil-Forum, Studien zur Litteratur der klassichen Moderne, Berlin/New York, Walter de Gruyter, p. 1-56.
• 2007e. « Precisamos da verdade ? », in : Que valores para este tempo ?, Fundacaon Calouste Gulbenkian/Gradiva, Lisbonne, p. 37-56.
• 2006a. « “Apprendre à voir des abimes là où sont des lieux communs”. Le satiriste et la pédagogie de la nation », Agone, no°35-36, « Les guerres de Karl Kraus » ; repris dans Satire et prophétie : les voix de Karl Kraus, Agone, 2007.
• 2006b. « Bourdieu, Pascal, la philosophie et la critique de l’«“illusion scolastique” », in Fabrice Clément, Marta Roca i Escoda, Franz Schultheis & Michel Berclaz (dir.), L’Inconscient académique, Zürich, Seismo Verlag ; repris dans Jacques Bouveresse, À temps et à contretemps, 2013.
• 2006c. « La philosophie et son histoire », in J. Bouveresse, Essais V, Agone, 2006.
• 2006d. « Vérité et démontrabilité chez Leibniz », in J. Bouveresse, Essais V, Agone, 2006.
• 2006e. « La littérature, la connaissance et la philosophie morale », in Sandra Laugier (dir.) Éthique, littérature et vie humaine, P.U.F., Paris, 2006, p. 95-145.
• 2006f. « Licht, Schatten und Farbe», in Fabian Goppelsröder (éd.), Wittgenstein-Kunst, Annäherungen an eine Philosophie und ihr Unsagbares, Diaphanes, 2006.
• 2006g. « La “thèse de l’inexprimabilité du contenu” a-t-elle été réfutée ? », in J. Bouveresse, D. Chapuis-Schmitz et J-J. Rosat, L’empirisme logique à la limite. Schlick, le langage et l’expérience, Paris, CNRS Édition.
• 2005a. « Kraus et nous. La réalité peut-elle dépasser la satire ? », Agone, no°34, « Domestiquer les masses » ; repris dans Satire et prophétie : les voix de Karl Kraus, Agone, 2007.
• 2005b. « Masse, puissance et résistance », Austriaca, no°61.
• 2005c. « L’art d’avoir raison », in Christian Bonnet et Jean Salem (dir.), La Raison dévoilée. Études schopenhauriennes, Paris, Vrin, 2005.
• 2005d. « Jules Vuillemin entre l'intuitionnisme et le réalisme », in R. Rashed et P. Pellegrin (dir.), Philosophie des mathématiques et théorie de la connaissance. L’œuvre de Jules Vuillemin, Paris, Editions Albert Blanchard.
• 2005e. « Préface » à Michel Serfaty, La Révolution symbolique. La constitution de l’écriture symbolique mathématique, Pétra, 2005.
• 2004a. « Heidegger, la politique et l’intelligentsia française », in J. Bouveresse, Essais IV, Agone.
• 2004b. « Wittgenstein’s Answer to ‘What is colour ?’ », in Danièle Moyal-Sharrock (ed.), The Third Wittgenstein, The Post-Investigations Works, Ashgate Publishing Limited, Aldershot, 2004, p. 177-192.
• 2004c. « La connaissance de soi et la science », Actes de la recherche en sciences sociales, n° 150 (2004), p. 59-64 ; repris dans J. Bouveresse, Pierre Bourdieu, savant et politique, Agone, 2003.
• 2004d. « Wittgenstein et les chemins de la religion », Europe, octobre 2004, n°906 ; repris dans Peut-on ne pas croire ?, Agone, 2007.
• 2004e. « Wittgenstein et la musique », Europe, octobre 2004, n°906.
• 2004f. «“Sur ce qu'il y a” : la question et la réponse selon Boltzmann », in J.-M. Monnoyer, La structure du monde objets, propriétés, états de choses, Vrin.
• 2003a. « Le savant et le politique », in J. Bouveresse, Bourdieu, savant et politique, Agone, 2003.
• 2003b. « Les médias, les intellectuels et le sociologue », in J. Bouveresse, Bourdieu, savant et politique, Agone, 2003.
• 2003c. « Scepticisme, règles et langage », Bulletin de l'Association Française de Psychiatrie, 2003 ; repris dans Études de philosophie du langage, 2013.
• 2003d. « Robert Musil, la tâche de la littérature et la fonction sociale de l'écrivain », in Evelyne Pinto (dir.) L'écrivain, le savant et le philosophe. La littérature entre philosophie et sciences sociales, Publications de la Sorbonne, 2003.
• 2003e. « Une épistémologie réaliste est-elle possible? », in J.-P. Changeux, La Vérité dans les sciences, Odile Jacob, 2003.
• 2003f. « Les énigmes du temps », in Jacques Bouveresse, Essais III, Agone, 2003.
• 2002a. « Le mythe du progrès selon Wittgenstein et von Wright », Mouvements, n° 19 (janvier-février 2002) ; traduction en anglais : « Wittgenstein, von Wright and the Myth of Progress », Paragraph, Vol. 34, nov. 2011, p. 301-321.
• 2002b. « Wittgenstein, le “vécu de signification” et le rêve », in J. Bouveresse, S. Laugier et JJ. Rosat, Wittgenstein, dernières pensées, Marseille, Agone, p. 141-167. — Traduction en anglais : « Wittgenstein on “Experiencing Meaning” », in Danièle Moyal-Sharrock, Perspicuous Presentations. Essays on Wittgenstein’s Philosophy of Psychology, Palgrave Macmillan, 2007.
• 2001a. « Robert Musil, le “sens du possible” et la tâche de l’école », in J. Bouveresse, La Voix de l’âme et les chemins de l’esprit, Le Seuil, 2001)
• 2001b. « Précision et passions : le problème de l’essai et de l’essayisme dans l’œuvre de Robert Musil », in  J. Bouveresse, La Voix de l’âme et les chemins de l’esprit, Le Seuil, 2001.
• 2001c. « Psychologie et linguistique : qu’y a-t-il de proprement “mental” dans la signification et la compréhension ? », in Monique de Mattia et André Joly (dir.), De la syntaxe à la narratologie énonciative, Editions Ophrys, 2001, p. 17-34.
• 2001d. « Que veut dire “faire la même chose” ? », Archives de Philosophie, 2001, 64, p. 23-46.
• 2001e. « Wittgenstein et le concept de "calcul mental" » in C. Chauviré, S. Laugier et JJ. Rosat, Wittgenstein : les mots de l’esprit. Philosophie de la psychologie, Vrin.
• 2001f. « L'objectivité, la connaissance et le pouvoir », in D. Eribon (dir.), L'infréquentable Michel Foucault, Renouveaux de la pensée critique, Paris, EPEL, 2001, p. 133-145 ; repris dans J. Bouveresse, Nietzsche contre Foucault, Agone, 2016.
• 2001g. « Déterminisme et causalité dans la philosophie de Moritz Schlick », Études Philosophiques, 2001, n° 3, p. 333-346.
• 2001h. « Mathématiques et logique chez Leibniz », Revue d’Histoire des Sciences, n° 54/2, 2001, p. 225-248 ; repris sous le titre : « Utopie et réalité : Leibniz, Gödel et les possibilités de la logique », dans Essais V, Agone, 2006.
• 2001i. « La quantité », Quelle philosophie pour le XIXe siècle ? Gallimard, Paris, 2001, p. 61-104.
• 2001j. « Ludwig Boltzmann et la philosophie », in J. P. Cometti et K. Mulligan (dir.), La philosophie autrichienne de Bolzano à Musil, Histoire et actualité, Vrin, 2001, p. 139-169.
• 2000a. « Sur les représentations sans objet », Les Études Philosophiques, octobre-décembre 2000, p. 519-534.
• 2000b. « Physiologie et psychologie : la controverse entre Helmholtz et Hering », in « Sciences de la vision et leurs applications », Bulletin de la Société française d'optique physiologique, tome 8, 1999, p. 71-90.
• 2000c. « Qu'est-ce que s'orienter dans la pensée? », in Yves Michaud (dir.), Qu'est-ce que la vie? Université de tous les savoirs, vol. I, Odile Jacob, 2000, p. 263-275 ; repris dans Essais IV, Agone, 2004.
• 2000d. « Sommes-nous à l’âge de la raison ? », Cahiers Rationalistes, n° 542-543, mars-avril 2000, p. 18-37.
• 2000e. « Ludwig Wittgenstein : un “moderniste résigné” », in J. Bouveresse, Essais I, Agone, 2000 (reprise et fusion de 1991e et 1990a).
• 2000f. « Wittgenstein critique de Frazer », in J. Bouveresse, Essais I, Agone, 2000 (version reprise et complétée de 1993g).
• 2000g. « “Dans les ténèbres de cette époque.” Wittgenstein et le monde contemporain », Essais I, Agone, 2000 (version modifiée, complétée et définitive de 1991d).
• 1999a. «Sur le sens du mot “platonisme” dans l'expression “platonisme” mathématique"», Revue de Philosophie et de Théologie (Lausanne), vol. 131, 1999/IV, p. 353-370.
• 1999b. « Comment peut-on comprendre une autre tradition? », conférence-débat avec Jean Bollack, Cahiers de la Villa Gillet  sur “La transmission”, n° 10 (novembre 1999), p. 17-33 ; repris dans Essais II, Agone, 2001.
• 1999c. « Descartes, le “bon sens”, la logique et les vérités éternelles », in Victor Gomez Pin (dir.), Descartes, Lo racional y lo real, Universitat Autonoma de Barcelona, Servei de Publicacions, Bellatera, 1999, p. 9-22 ; repris dans J. Bouveresse, Essais V, Agone, 2006.
• 1999d. « La philosophie naturelle de Boltzmann », in « Science et philosophie en France et en Autriche de 1880 à 1930 », Philosophia Scientiae, Vol. 3, Cahier 2, 1999, p. 9-30.
• 1998a. « Qu'appellent-ils “penser” ? », Cahiers rationalistes., n^o 528 (septembre-octobre 1998, p. 5-14, et 529 (novembre 1998), p. 5-20.
• 1998b. « Anthropologie et culture : sur une dette possible de Wittgenstein envers Goethe et Spengler », Taula, Quaderns de pensament, 29-30 (gener-desembre 1998, Palma, p. 27-42 ; repris dans Essais I, Agone, 2000.
• 1998c. « Les philosophes et la technique », ZOUILA, n°4 (hiver 1998), numéro spécial Jean-Pierre Séris, p. 9-23 ; repris dans Essais IV, Agone, 2004.
• 1998d. « Moritz Schlick et le problème des propositions synthétiques a priori » in Frédéric Nef et Denis Vernant (dir.), Le formalisme aujourd’hui, Vrin, 1998, p. 215-243 ; repris dans Essais VI, Agone, 2011.
• 1998e. « La mécanique, la physiologie et l'âme », in Descartes et son œuvre aujourd'hui, Pierre Mardaga, 1998, p. 83-120 ; repris dans Essais V, Agone, 2006.
• 1998f. « Musil, Taylor et le malaise de la modernité », in Guy Laforest et Philippe de Lara (dir.), Charles Taylor et l'interprétation de l'identité moderne, Presses de l'Université Laval, 1998, p. 231-262 ; repris dans La voix de l’âme et les chemins de l’esprit, Seuil, 2001.
• 1997a. « Les managers peuvent-ils avoir un idéal? », in Conférences des professeurs Honoris Causa du Groupe HEC, Imprimerie intégrée Groupe HEC, 1997, p. 57-99 ; repris dans Essais II, Agone, 2001
• 1997b. « Infelix Austria. L'Autriche ou Les infortunes de la vertu philosophique », numéro spécial de la revue Austriaca sur la philosophie autrichienne (n°44, juin 1997), p. 7-21 ; repris dans Essais II, Agone, 2001.
• 1997c. «Was heißt "auf die gleiche Weise fortsetzen"?», Deutsche Zeitschrift für Philosophie, vol. 45 (1997), n^o 3, p. 375-391.
• 1996a. « La pregunta “Què és el color ?”, la ciència, la filosofia i la resposta de Wittgenstein », in L. Wittgenstein/J. Bouveresse, Al voltant del color, Presentacio i traduccio: Salvador Rubio, Publicacions de la Universitat de València, 1996, p. 85-152.
• 1995a. « Règles, dispositions et habitus: Bourdieu et Wittgenstein », Critique, numéro spécial sur Pierre Bourdieu, n° 579-580 (août-septembre 1995), p. 573-594 ; repris dans Bourdieu, savant et politique, Agone, 2003.
• 1995b. « Robert Musil et le problème du déterminisme historique », Austriaca, numéro spécial sur Robert Musil, n° 41, décembre 1995, p. 73-94 ; repris dans La voix de l’âme et les chemins de l’esprit, Seuil, 2001.
• 1995c. « La philosophie d'un anti-philosophe: Paul Valéry », Zaharoff Lecture, Université d'Oxford (4 février 1993), Clarendon Press, Oxford, 1993 ; repris dans Essais IV, Agone, 2004. — Traduction en anglais : “Philosophy from an Antiphilosopher: Paul Valéry”, Critical Inquiry, 1995, 21, p. 354-381 ; reprise dans Jacques Bouveresse, Why I am so very unFrench, and Other Essays, 2013.
• 1995d. « Le réel et son ombre: la théorie wittgensteinienne de la possibilité », in Rosaria Egidi Wittgenstein, Mind and Language, Dordrecht, Kluwer, 1995, p. 59-81.
• 1994a. « Leibniz et le problème de la science moyenne », Revue internationale de Philosophie, numéro spécial Leibniz, vol. 48 (1994), p. 99-126 ; repris dans Essais V, Agone, 2006.
• 1994b. « Wittgenstein et les problèmes de la philosophie », in Michel Meyer (dir.), La philosophie anglo-saxonne, P.U.F., 1994, p. 261-318.
• 1994c. « Fe y Saber », in Julian Marrades Millet y Nicolas Sanchez Duran (éd.), Mirar con Cuidado, Filosofia y Escepticismo, Departamento de Metaphysica y Teoria del conocimiento de la Universidad de Valencia, 1994, p. 279-285.
• 1993a. „Was ist eine Regel?“, in Gunter Gebauer & Christoph Wulf (éd.), Praxis und Ästhetik. Neue Perspektiven im Denken Pierre Bourdieus, Francfort, Suhrkamp, 1993, p. 41-56.
• 1993b. « Le bien apparent, le mal réel et la faiblesse de la volonté », Helmut Holzey & Jean-Pierre Leyvraz (dir.), Die Philosophie und das Böse (La philosophie et le mal), Bern, Verlag Paul Haupt, 1993, p. 133-152.
• 1993c. « La “causalité des raisons », in Helmut Holzhey & Jean-Pierre Leyvraz (dir.), Vernunftnähe, Vernunftferne (La raison proche et lointaine), Studia Philosophica, vol. 51, Verlag Paul Haupt, Bern-Stuttgart-Wien, 1993, p. 33-59 ; repris dans Essais III, Agone, 2003.
• 1993d. « La théorie des fictions chez Bentham », in Kevin Mulligan & Robert Roth, Regards sur Bentham et l'utilitarisme, Genève, Librairie Droz, 1993, p. 87-98.
• 1993e. « Wittgenstein et la “menace bolchevique” dans les mathématiques », in J.-P. Leyvraz & K. Mulligan (dir.), Wittgenstein analysé, Jacqueline Chambon, 1993, p. 189-237.
• 1993f. « Wittgenstein, la philosophie et les sciences », in J.-P. Leyvraz & K. Mulligan (dir.), Wittgenstein analysé, Jacqueline Chambon, 1993, p. 33-63.
• 1993g. « Wittgenstein on Frazer », in Josep-Maria Terricabras (éd.), A Wittgenstein Symposium, Girona, 1989, Editions Rodopi B. V., Amsterdam-Atlanta, 1993, p. 109-127. — Version française complétée et définitive : 2000f.
• 1992a. « Une différence sans distinction ? », Philosophie, n^o°35 (1992), p. 65-91 ; repris dans Essais IV, Agone, 2004.
• Wittgenstein et le problème du continu », in Jean-Michel Salanskis et Hourya Sinaceur (dir.), Le Labyrinthe du Continu, Springer-Verlag France, 1992, p. 213-229.
• 1992c. « Wittgenstein, Kripke et le problème de la longueur du mètre », in Jan Sebestik et Antonia Soulez (dir.), Wittgenstein et la philosophie aujourd’hui, Méridiens-Klinksieck, 1992, p. 67-99 ; repris dans J. Bouveresse, Études de philosophie du langage, , 2013.
• 1992d. « La philosophie du langage de Wittgenstein », in M. Dascal et al., Sprachphilosophie. Ein internationales Handbuch zeitgenössischer Forschung, De Gruyter, 1. Halbband, Berlin-New York, 1992, p. 563-579 ; repris sous le titre : « Wittgenstein, le langage et la philosophie » dans Essais III, Agone, 2003.
• 1992e. « Sur quelques conséquences indésirables du pragmatisme », in Jean-Pierre Cometti, Lire Rorty. Le pragmatisme et ses conséquences, L'Éclat, 1992 ; repris dans J. Bouveresse, Essais IV, Agone, 2004. — Traduction en anglais : « Reading Rorty : Pragmatism and its Consequences », in Robert Brandom (éd.), Rorty and his Critics, Oxford, Blackwell, 2000 ; reprise in J. Bouveresse, Why I am so very unFrench, and Other Essays, 2013.
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• 1992g. « Wittgenstein, Anti-Realism and Mathematical Propositions », numéro spécial de la revue Grazer Philosophische Studien, vol. 42 (1992), Criss-Crossing a Philosophical Landscape, Essays on Wittgensteinian Themes Dedicated to Brian McGuinness, edited by Joachim Schulte and Göran Sundholm, p. 133-160
• 1991a. « Le problème de l’a priori et la conception évolutionniste des lois de la pensée », Revue de Théologie et de Philosophie, 123 (1991), p. 353-368 ; repris dans Essais V, 2006, Agone.
• 1991b. « Robert Musil et le destin de l'Europe », Austriaca, n^o°33 (décembre 1991), p. 43-62 ; repris dans La voix de l’âme et les chemins de l’esprit, Seuil, 2001. — Traduction en anglais, sous le titre « Robert Musil and the Destiny of Europe », Journal of European of Philosophy, vol. 1, n^o°2 (août 1993), p. 200-223.
• 1991c. « Remarques sur les problèmes de l'arbitraire », contribution à la journée organisée par le groupe Epicure sur « Le droit, l’informatique et l'arbitraire » (7 décembre 1989), Publications de la Sorbonne, Paris, 1991.
• 1991d. «“The darkness of this time” : Wittgenstein and the modern world», in A. Philipps Griffiths, Wittgenstein, Centenary Essays, Cambridge University Press, 1991, p. 11-39.
• 1991e. « Ludwig Wittgenstein : un “moderniste résigné” ? », Quarante-huit/Quatorze, n^o°3 (1991), p. 46-58 ; repris et refondu dans Essais I, Agone, 2000.
• 1991f. « Ludwig Wittgenstein, la philosophie et le langage », M (Mensuel, Marxisme, Mouvement), n^o°43 (janvier 1991), p. 48-56 ; repris sous le titre : « Que peut la philosophie ? » dans Essais III, Agone, 2003.
• 1991g. « Hertz, Boltzmann et le problème de la “vérité” des théories” », in André Lichnérowicz & Gilbert Gadoffre (dir.), La vérité est-elle scientifique ?, Éditions Universitaires, 1991, p. 117-141.
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• 1990b. « L’“infaillibilité” de l'introspection », Revue de Théologie et de Philosophie, vol. 122 (1990), p. 217-233.
• 1989a. « Kraus, Spengler et le déclin de l'Occident », in Karl Kraus et son temps, sous la direction de Gilbert Krebs et Gerald Stieg, Université de la Sorbonne Nouvelle, Publications de l'Institut d'Allemand, 1989, p. 231-242 ; repris dans Essais II, Agone, 2001.
• 1989b. « Vingt ans après : grandeur et décadence du structuralisme », Critique, n^o°502 (mars 1989), p. 169-173.
• 1988a. « Ce que l'œil dit au cerveau », Cahiers du musée national d'art moderne, n^o°24 (été 1988), p. 115-139.
• 1988b. « Karl Popper », in Supplément de l’Encyclopaedia Universalis (1988).
• 1988c. « La logique et le langage », in André Jacob (dir.), Encyclopédie de la Philosophie, P.U.F., vol. I, 1988.
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• 1986a. «Le "paradoxe de Wittgenstein" ou comment peut-on suivre une règle?», in Ludwig Wittgenstein, Sud, hors-série (1986), p. 11-55.
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• 1986c. « La “conception apocalyptique du monde” ou Le pire est-il tout à fait sûr? », in Endzeit?, herausgegeben von W. F. Eppenberger und Robert Kopp, Helbing & Lichtenhahn, Basel und Frankfurt am Main, 1986, p. 69-94 ; repris dans Essais II, Agone, 2001.
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• 1985a. « Robert Musil, la philosophie de la vie et les illusions de l'Action parallèle », in Vienne 1880-1938, Revue d'Esthétique, nouvelle série, n° 9 (1985), p. 119-139 ; repris dans J. Bouveresse, La voix de l’âme et les chemins de l’esprit, Seuil, 2001.
• 1985b. « Wittgenstein face à la psychanalyse », Austriaca, n° 21 (novembre 1985), p. 49-61.
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• 1983c. « La vengeance de Spengler », Le Temps de la réflexion, IV (1983), p. 371-401 ; repris dans Essais II, Agone, 2001. — Traduction en italien dans Lettera Internazionale, “La rivincita di Spengler” (vol. IV, n^o°13, juillet-septembre 1987), p. 62-68. — Traduction en allemand, “Spenglers Rache”, dans Peter Sloterdijks “Kritik der zynischen Vernunft”, Francfort, Suhrkamp Verlag, 1987, p. 356-388.
• 1982a. « La philosophie peut-elle être systématique? », Studia Philosophica, 41 (1982), p. 9-38 ; repris dans Essais IV, Agone, 2004.
• 1982b. « Musil, l'homme exact », Magazine littéraire, n° 184 (mai 1982), p. 36-41 ; repris dans J. Bouveresse, La Voix de l’âme et les chemins de l’esprit, Seuil, 2001.
• 1982c. « L'animal cérémoniel : Wittgenstein et l'anthropologie », Introduction à Ludwig Wittgenstein, Remarques sur “Le Rameau d'or” de Frazer, Lausanne, L’Âge d’Homme, 1982, p. 39-124 ; reepris dans Essais I, Agone, 2000.
• 1982d. « De la société ouverte à la société concrète », Avant-Propos à l'Annuaire des Collectivités Locales, Publications du GRAL, 1982, p. 1-9 ; repris dans Essais II, Agone, 2001.
• 1982e. « L'autonomie de la conscience », Critique, n^o°425 (1982), p. 861-865.
• 1982f. « Why I am so very unFrench », in A. Montefiore (éd.), Philosophy in France Today, Cambridge University Press, Cambridge, 1982, p. 9-33 ; repris in Jacques Bouveresse, Why I am so very unFrench, and Other Essays, 2013. — Texte français : « Pourquoi je suis si peu français » dans Essais II, Agone, 2001.
• 1982g. “Frege, Logic and the Theory of Knowledge”, The Monist, 65 (1982), p. 51-67.
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• 1981c. « Les origines frégéennes de la distinction entre “ce qui se dit” et “ce qui se voit” dans le Tractatus logico-philosophicus de Wittgenstein », in Recherches sur la philosophie et le langage, Cahiers du groupe de recherches sur la philosophie et le langage, Université des Sciences Sociales de Grenoble, 1 (1981), p. 17-55.
• 1981d. « Robert Musil, la science, la technique et la culture », Revue de Théologie et de Philosophie, Lausanne, n° 113 (1981), p. 211-227 ; repris dans J. Bouveressse, La Voix de l’âme et les chemins de l’esprit, Le Seuil, 2001.
• 1980a. « Les positivistes », Supplément de l’Encyclopaedia Universalis (1980), p. 58-71 ; repris dans Essais VI (2011).
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• 1980e. « La philosophie et les fondements », Archives de Philosophie, vol. 43 (1980), p. 3-32.
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• 1978f. « Pourquoi pas des philosophes? », Critique, n^o°369 (1978), p. 97-122 ; repris dans Essais IV, Agone, 2004.
• 1977a. « L'animal cérémoniel : Wittgenstein et l’anthropologie », Actes de la Recherche en Sciences Sociales, n^o°16 (septembre 1977), p. 43-54 ; repris et augmenté dans J. Bouveresse, Essais I, Agone, 2000.
• 1977b. « Le paradis de Cantor et le purgatoire de Wittgenstein », Critique, n^o 359 (1977), p. 316-350. – Traduit en italien dans Capire Wittgenstein, a cura di Marilena Andronico, Diego Marconi, Carlo Penco, Casa Editrice Marietti, Genova, 1988, p. 130-149.
• 1977c. « La logique mathématique », in : Histoire des Mathématiques, Librairie Larousse, 1977, p. 83-116.
• 1976a. « Essentialisme, réduction et explication ultime », Revue Internationale de Philosophie, n^o°117-118 (1976), p. 411-434 ; repris dans Sandra Laugier et Pierre Wagner, Philosophie des sciences. T. II : Naturalismes et réalismes, Vrin, 2004.
• 1976b. « Une illusion de grand avenir : la psychanalyse selon Popper », Critique, n° 346 (1976), p. 292-306.
• 1976c. « Savoir, croire et agir », in Savoir, faire, espérer: les limites de la raison, Hommage à Mgr. van Camp, Publication des Facultés Universitaires Saint-Louis, Bruxelles, 1976, vol. I, p. 19-41 ; repris dans Essais III, Agone, 2003.
• 1975a. « Wittgenstein Anthropologo”, in Ludwig Wittgenstein, Note sul 'Ramo d'oro' di Frazer, Adelphi Edizioni, Milan, 1975, p. 57-92.
• 1975b. « Les derniers jours de l’humanité », Critique, n° 339-340 (1975), p. 753-805 ; repris dans Essais I, Agone, 2000.
• 1974a. « Entretien avec Herman Parret », in Herman Parret (éd.), Discussing Language, Dialogues with W.L. Chafe, N. Chomsky, A.J. Greimas, M.A. K. Halliday, etc., and J. Bouveresse, Mouton, 1974, p. 301-403.
• 1974b. « Peirce, Popper, l’induction et l’histoire des sciences », Critique, n° 327-328 (1974), p. 736-752.
• 1973a. « La théorie et l'observation dans la philosophie des sciences du positivisme logique », in Histoire de la Philosophie, dirigée par Francois Chatelet, Hachette, 1973, tome VIII, p. 76-134 ; repris dans J.  Bouveresse, Essais VI, Agone, 2011.
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• 1969a. « Gottfried Benn, ou le peu de réalité et le trop de raison », Critique, n° 267-268 (août-septembre 1969), p. 713-748 ; repris dans Essais II, Agone, 2001.
• 1967a. « L'achèvement de la révolution copernicienne et le dépassement du formalisme : la théorie du droit naturel ‘réel’ de Fichte », Cahiers pour l'Analyse, n^o°6 (1967), p. 101-138.

1. ↑ Fichier des décès
2. ↑ ^{a et b} Jacques Bouveresse, Essais III. Wittgenstein & les sortilèges du langage., Agone, 2003, 272. (ISBN 9782910846756, lire en ligne).
3. ↑ Christiane Chauviré, « BOUVERESSE JACQUES (1940- ) », sur l’Encyclopædia Universalis : « Né en 1940 dans un village des hauts plateaux du Doubs, Jacques Bouveresse est une figure majeure de la philosophie française. On lui doit une œuvre abondante […], surtout consacrée au grand philosophe austro-anglais Ludwig Wittgenstein, mais aussi à des philosophes logiciens […] comme Gottlob Frege, Bertrand Russell, Rudolf Carnap ou à de célèbres écrivains autrichiens comme Karl Kraus et Robert Musil. »
4. ↑ Émission Cinq Colonnes à la Une, interviews réalisées en 1966, de plusieurs Normaliens, dont Bouveresse, par Pierre Dumayet. Première diffusion le 3 mai 1968, vidéo sur Ina.fr.
5. ↑ Site de l'Acireph
6. ↑ « Jacques Bouveresse », sur Le Monde diplomatique (consulté le 25 octobre 2017)
7. ↑ Archive.
8. ↑ « Portail pédagogique : philosophie - Rapport Derrida-Bouveresse », sur www.pedagogie.ac-nantes.fr (consulté le 18 juillet 2022)
9. ↑ Leçon inaugurale du 6 octobre 1995
10. ↑ Robert Maggiori, « Mort de Jacques Bouveresse : la philosophie du langage perd sa voix », sur Libération (consulté le 11 mai 2021)
11. ↑ « Le philosophe Jacques Bouveresse est mort », Le Monde.fr,‎ 11 mai 2021 (lire en ligne, consulté le 11 mai 2021)
12. ↑ 2021 - Cimetières de France et d'ailleurs
13. ↑ « Il ne peut être question en aucun cas pour moi d’accepter l’honneur supposé qui m’est fait. » Lettre à Valérie Pécresse
14. ↑ « BOUVERESSE Jacques », sur hec.fr (consulté le 20 septembre 2015)
15. ↑ Voir ainsi Nietzsche contre Foucault, 2016 ou encore « Nietzsche contre Foucault-La vérité en question », Le Monde Diplomatique, mars 2016.
16. ↑ ^{a et b} «Verra-t-on un jour arriver enfin une époque où on trouvera normal, pour ceux qui estiment avoir des raisons de le faire, de pouvoir critiquer certaines des gloires de la philosophie française contemporaine, comme Derrida, Deleuze, Foucault et d’autres, sans risquer d’être soupçonné immédiatement d’appartenir à une sorte de « parti de l’étranger » en philosophie ? Si la philosophie, au moins quand il s’agit de penseurs de cette sorte, est en train de se transformer en une sorte de religion dont les dogmes et les ministres sont à peu près intouchables, je préfère renoncer tout simplement, pour ma part, à la qualité de philosophe.» Lettre ouverte de Jacques Bouveresse au Nouvel Observateur, 2011.
17. ↑ Propos recueillis par Evelyne Rognon et Régine Tassi (Entretien pour "Nouveaux Regards"), « Défendre la vérité désarmée », sur pmsimonin.fr, 2006 (consulté le 30 juillet 2020)
18. ↑ Jean-Jacques Rosat, Les devoirs du philosophe envers la vérité, Préface à Essais IV, de Bouveresse, 2004.
19. ↑ Jacques Bouveresse, « Intellectuels médiatiques et penseurs de l'ombre », sur Le Monde diplomatique, 1^er mai 2006 (consulté le 15 septembre 2021)
20. ↑ Analyse de l'article de Bouveresse sur Benoist dans Critique [PDF]
21. ↑ Voir en particulier Rationalité et cynisme ou encore Prodiges et vertiges de l'analogie : De l'abus des belles-lettres dans la pensée.
22. ↑ Jacques Bouveresse, Essais IV : pourquoi pas des philosophes ?, Agone, 2009, 320 p. (ISBN 9782748900309, lire en ligne), p. 2.
23. ↑ Jacques Bouveresse, historien critique de la philosophie Jean-Matthias Fleury, Agone n^o 38, 2012, p. 79-102.
24. ↑ « Wittgenstein e la scienza : Entretien filmé pour une encyclopédie philosophique italienne en ligne (existe en italien ou en français) », sur www.conoscenza.rai.it, 1994 (consulté le 30 juillet 2020)
25. ↑ « Qu'appellent-ils « penser », sur l'Université de Genève (consulté le 14 juin 2013).
26. ↑ « essais-i-wittgenstein-la-modernite-le-progres »
27. ↑ À ne pas confondre avec Le Savant et la politique de Jeannine Verdès-Leroux.