Guillaume de Tanoüarn

Guillaume de Tanoüarn

Guillaume de Tanoüarn en 2010.

Biographie

Naissance	2 novembre 1962 (61 ans)
Pseudonyme	Joël Prieur
Nationalité	française
Activités	Prêtre catholique (depuis le 24 septembre 1989), théologien

Autres informations

Ordres religieux	Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X (1989-2003), Institut du Bon-Pasteur (depuis 2006)
Directeur de thèse	Bruno Pinchard
Condamné pour	Incitation à la haine raciale (2002)
Site web	ab2t.blogspot.com

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Guillaume de Tanoüarn, né le 2 novembre 1962, est un prêtre catholique français. Il est ordonné prêtre par Bernard Tissier de Mallerais en 1989, au séminaire d'Écône de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X (FSSPX).

En 2002, Guillaume de Tanoüarn est condamné en tant que directeur de la publication de Pacte pour diffamation, injures à caractère raciste et incitation à la haine raciale.

Exclu en 2004 de la FSSPX en raison de son soutien à Philippe Laguérie, il rejoint la pleine communion avec Rome en 2006 et cofonde l'Institut du Bon-Pasteur, avec le soutien du pape Benoît XVI. Figure du catholicisme traditionaliste, il est directeur du Centre Saint-Paul, rédacteur en chef d'Objections et de Monde & Vie et patron d'émission sur Radio Courtoisie. Il est également l'un des chroniqueurs réguliers du Club des Hommes en noir sur le site de L'Homme nouveau.

Biographie

Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X

Ordonné prêtre par Bernard Tissier de Mallerais le 24 septembre 1989, au séminaire d'Écône de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X, il est d'abord enseignant à l'institut Saint-Pie-X, à Paris. Il enseigne au Gabon, puis, de retour en France, fonde et dirige les revues Pacte et Certitudes. Cette dernière prendra plus tard le nom d'Objections, devenant ainsi l'une des plus importantes figures du mouvement traditionaliste catholique. La revue Certitudes « pour une catholicité baroque », interroge des adversaires comme Émile Poulat ou Alain de Benoist, et publie un dossier sur l’intégrisme, interviewant un grand-rabbin, un religieux musulman et un dignitaire franc-maçon. Selon René Monzat, Certitudes se montre plus prudente que d'autres publications intégristes sur le problème du gnosticisme^[1].

De 1991 à 1995, il est curé de la chapelle Sainte-Thérèse à Compiègne. Il devient ensuite, pendant plusieurs années, vicaire à l'église Saint-Nicolas-du-Chardonnet, principal lieu de culte de la Fraternité Saint-Pie-X à Paris.

Guillaume de Tanoüarn se dit maurrassien : « L'Action française n'est pas un parti. [...] Être d'Action française, c'est être français de toute sa conscience, c'est réaliser de toutes les consciences un héritage mental, moral et spirituel que nous n'avons pas choisi. »^[2]

En 2004, il exprime publiquement sa désapprobation quant à l'exclusion de Philippe Laguérie de la Fraternité Saint-Pie-X^[3]. Cette position lui vaut d'en être exclu à son tour. Il continue de diriger les revues Pacte et Certitudes, en exerçant son ministère à la chapelle Notre-Dame de Grâces, à Tournan-en-Brie. Il ouvre la même année, avec son ancien supérieur de district Paul Aulagnier, le Centre Saint-Paul dans le II^e arrondissement de Paris, qui propose chaque jour la messe tridentine, ainsi que des conférences hebdomadaires.

En décembre 2005, il lance la revue Objections, fusion de ses deux publications précédentes^[4]. Sa ligne est résumée dans sa « supplique à Benoît XVI »^[5].

De 2013 à 2016, puis, de nouveau, à partir de septembre 2018, il est chroniqueur dans l'émission Le Club des hommes en noir, animée par Philippe Maxence sur Radio Courtoisie, puis sur le site de L'Homme nouveau. Il participe à des débats sur le dialogue interreligieux, notamment avec Tareq Oubrou, Imam de Bordeaux. Depuis 2016, il anime également le Libre journal de Chrétienté, sur Radio Courtoisie. Il a, par ailleurs, écrit dans Minute sous le nom de plume « Joël Prieur »^[6].

Institut du Bon-Pasteur

Le 8 septembre 2006, Tanoüarn est l'un des cinq cofondateurs de l'Institut du Bon-Pasteur (IBP)^[7],[8], érigé de droit pontifical par Benoît XVI qui y a nommé l'abbé Laguérie supérieur^[9].

Le 31 août 2007, il soutient avec succès une thèse de doctorat en philosophie, à l'Université Jean-Moulin-Lyon-III, portant sur « les Prodiges de l'Analogie »^[10], une synthèse de la pensée du cardinal Cajétan. Son directeur de thèse est le philosophe Bruno Pinchard^[11]. Elle est publiée aux Éditions du Cerf (Cajétan : Le Personnalisme intégral, Éditions du Cerf, coll. « La Nuit surveillée », 2009, 707 p., 22 cm (ISBN 978-2-204-08729-2)).

Il fait partie des membres de la rédaction du média en ligne Nouvelles de France, et est rédacteur en chef du bimensuel catholique Monde & Vie.

Guillaume de Tanoüarn est professeur de théologie au Séminaire Saint-Vincent-de-Paul à Courtalain.

D'octobre 2015 à août 2016, il participe à l'occupation de l'église Sainte-Rita de Paris, dont la procédure de démolition est en cours et qu'a donc quittée la communauté gallicane qui en jouissait jusqu'alors^[12]. Présenté par Jean-Yves Camus comme « un « prêtre en règle », un « esprit indépendant et original » », il apporte de l'aide aux jeunes qui protestent contre cette destruction^[13], et intervient dans les médias pour soutenir cette cause^[14]. À la prière de la communauté locale, il célèbre deux messes chaque dimanche^[15]. Le 3 août 2016, à la demande du nouveau propriétaire, les forces de police reprennent possession de l'église^[16].

Condamnation judiciaire

À la suite de l'envoi au Procureur de la République d'un exemplaire de la revue Pacte par Sylvain Garel, maire-adjoint de Paris, il est condamné en 2002, en tant que directeur de la publication, à 3 000 euros d’amende par le tribunal de grande instance de Paris pour diffamation, injures à caractère raciste et incitation à la haine raciale. De plus il doit payer un euro symbolique à la Ligue des Droits de l’Homme, partie civile. Il est reproché à Guillaume de Tanoüarn d'avoir laissé passer dans la revue Pacte un article d'un certain Claude Rousseau, indiquant que les Maghrébins sont des « benladenistes en herbe ». Les « Arabes envahissent Lutèce, Lugdunum ou Phocée, c'est la France qu'ils menacent d'étrangler ». Quant aux Juifs, ils sont des « financiers transnationaux », qu'il existe une « solidarité foncière entre ces deux mondes », une « collusion d'intérêts » pour affaiblir la France^[17],[18].

Ouvrages

• Paul Aulagnier et Guillaume de Tanoüarn (préf. Philippe Laguérie), La Tradition sans peur : Entretiens avec l'abbé Guillaume de Tanoüarn sur la crise de l'Église, Servir, 2000, 347 p., 22 cm (BNF 37215918) — en appendice, choix de documents.
• Christophe Héry (dir.), Serge-Thomas Bonino, Michel Lelong et Guillaume de Tanoüarn, « Nous formons un seul corps » : Le Dialogue interreligieux et l'unité catholique : actes du colloque de Paris du 16 mars 1999, Éditions François-Xavier de Guibert, coll. « Débats dans l'Église », 2000, 110 p., 21 cm (ISBN 978-2-86839-636-5, BNF 37717285, présentation en ligne).
• Guillaume de Tanoüarn (préf. Régis de Cacqueray), Vatican II et l'Évangile, Servir, coll. « Objections », 2003, 332 p., 19 cm (BNF 39017243, lire en ligne).
• L'Évidence chrétienne, Servir, 2005, 240 p., 20 cm (ISBN 978-2-914459-07-5, présentation en ligne).
• Jonas, figure de l'aventure chrétienne, Conférences de Carême 2008 au Centre Saint Paul, février-mars 2008 (lire en ligne).
• Jonas ou le désir absent, Versailles, Via Romana, 2009, 111 p., 21 cm (ISBN 978-2-916727-44-8, BNF 41457202, présentation en ligne).
• Guillaume de Tanoüarn (préf. Bruno Pinchard), Cajétan : Le Personnalisme intégral, Paris, Éditions du Cerf, coll. « La Nuit surveillée », 2009, 707 p., 22 cm (ISBN 978-2-204-08729-2, BNF 42034671, présentation en ligne).
• Guillaume de Tanoüarn et Michel Viot, La Révolution chrétienne : La Nouvelle Évangélisation, pour quoi faire ? : entretiens avec l'abbé Guillaume de Tanoüarn, Paris, Éditions de L'Homme nouveau, 2012, 246 p., 22 cm (ISBN 978-2-915988-58-1, BNF 42789360, présentation en ligne).
• Parier avec Pascal, Paris, Éditions du Cerf, coll. « Théologies », 2012, 314 p., 22 cm (ISBN 978-2-204-09858-8, BNF 42797475, présentation en ligne) — en appendice, contient aussi : « Éric Rohmer à l'heure du pari ».
• Guillaume de Tanoüarn et Michel d'Urance, Dieu ou l'éthique ? : Dialogue sur l'essentiel, Paris, L'Harmattan, coll. « Théôria », 2013, 269 p., 22 cm (ISBN 978-2-296-99774-5, BNF 43539521, présentation en ligne).
• Une histoire du mal, Versailles, Via Romana, 2013, 274 p., 21 cm (ISBN 978-2-916727-99-8, BNF 43770521, présentation en ligne).
• Bronzer jusqu’à l’âme, Éditions Centre Saint Paul, 2014, 306 p. (présentation en ligne).
• Délivrés : méditations sur la liberté chrétienne, Éditions du Cerf, 2016, 288 p. (ISBN 978-2-204-11067-9)
• Avec François Huguenin et Serge Sarkissian (préf. Raymond Kévorkian), Martin Luther, le défi de la transgression, éd. Onésime 2000, 2017
• Le Prix de la fraternité, Editions Tallandier, 2018, 336 p. (ISBN 9791021035195, présentation en ligne)^[19]
• Méditations sur la messe, Versailles, Via Romana, 2021, 328 p. (ISBN 978-2-37271-176-0).
• Marcel Lefebvre et Guillaume de Tanoüarn (textes choisis et présentés par, éd. par), Sermons historiques, Servir, coll. « Les Classiques retrouvés », 2001, 201 p., 20 cm (ISBN 978-2-914459-02-0, BNF 37220815).
• Guillaume de Tanoüarn (préf. Bruno Pinchard), Cajétan : Le Personnalisme intégral, Éditions du Cerf, coll. « La Nuit surveillée », 2009, 707 p., 22 cm (ISBN 978-2-204-08729-2, BNF 42034671, présentation en ligne).
• Guillaume de Tanoüarn (éd. par), L'Expérience de la tradition : Saint-Nicolas du Chardonnet, Servir, 2002, 191 p., 30 cm (BNF 38898263).

En tant que préfacier

• Martin Buber, théoricien de la réciprocité, Alain de Benoist (auteur), Guillaume de Tanoüarn (préfacier) ^[20]

• Ballade avec Saint Matthieu, Laurence Maugest (auteure), Guillaume de Tanoüarn (préfacier)
• La damnation, mode d'emploi, Jean-Pierre Fontaine (auteur), Guillaume de Tanoüarn (préfacier)^[21]
• Catholiques et identitaires. De la Manif pour tous à la reconquête, Julien Langella (auteur), Guillaume de Tanoüarn (préfacier)^[22]

Notes et références

Liens externes

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